GILMAR FERREIRA MENDES E O “PENSAMENTO DO POSSÍVEL”:UM PRAGMATISTA NO SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL?
Rachel Herdy
As posições judiciais e institucionais do Ministro Gilmar Ferreira Mendes nos levam a crer que estamos diante de um juiz pragmatista. No entanto, é preciso ter cuidado ao se rotular alguém de “pragmatista”, pois a acepção vulgar do termo conota as idéias de imediatismo e de oportunismo, as quais nada têm a ver com seu significado filosófico: nihil est in intellectus quod non prius fuerit in sensu. Ser pragmatista, no sentido filosófico-clássico que aqui se pretende desenvolver, significa pautar-se, na teoria e na prática, de acordo com os princípios propugnados pela escola do pragmatismo clássico, desenvolvidos na segunda metade do século XIX por intelectuais norte-americanos de diversas áreas. Reunidos em torno do chamado Clube Metafísico – assim denominado de maneira irônica – os pensadores pragmatistas lançavam críticas à metafísica dogmática e ao formalismo cartesiano em busca da validade de uma forma diferente de conhecimento.
Procuravam desenvolver, de fato, uma metafísica com base científica. Embora estivessem conectados filosoficamente em torno de um ideal antiformalista e científico-evolucionista, há divergências fortes entre os pensadores pragmatistas, clássicos e contemporâneos. Neste artigo, pretendemos trabalhar com o pragmatismo de Charles Sanders Peirce, idealizador da filosofia e primeiro articulador do conceito na década de 1870. O pragmatismo de Peirce fundamenta-se na idéia (que aqui denominamos) de “conseqüencialismo experiencial”. Pode-se dizer que o pragmatismo apresenta-se para a metodologia do Direito como uma proposta experimentalista e conseqüêncialista para os processos de tomada de decisão em face de problemas jurídicos concretos. Desde que assumiu a carreira de magistrado no Supremo Tribunal Federal, o Ministro Gilmar Mendes tem encabeçado um movimento de caráter pragmatista na jurisprudência brasileira.
Em contraposição a um apego dogmático e formalista às fontes tradicionais do Direito, as decisões judiciais e as opções institucionais do Ministro caracterizam-se por uma preocupação especial com as possíveis implicaçõespráticas delas decorrentes. Podemos mencionar dois exemplos capazes de ilustrar o espírito pragmatista do Ministro Gilmar Mendes. Em primeiro lugar, a defesa das chamadas “sentenças de perfil aditivo”. Quando instados a se pronunciar sobre situações fáticas que reclamam disciplina normativa, em face de uma lacuna no Direito, os magistrados decidem integrar o sistema jurídico por meio de uma sentença que, na verdade, “adiciona” uma hipótese de incidência normativa anteriormente não prevista
O Judiciário assume, dessa forma, um papel criador e ativista em face dos problemas jurídicos concretos levados ao seu conhecimento. Temos um exemplo recente desta metodologia pragmatista na decisão de outubro passado tomada pelo Supremo Tribunal Federal no sentido de incluir a “infidelidade partidária” no rol das hipóteses previstas no artigo 55 da Constituição Federal capazes de ensejar a perda do mandato político de Senadores e Deputados. Em segundo lugar, o fato de que o Ministro Gilmar Mendes foi o idealizador do anteprojeto que resultou na elaboração da Lei n. 9.868/99, responsável por introduzir mecanismos processuais inovadores no julgamento dos processos de controle de constitucionalidade no Supremo Tribunal Federal.
Nesta lei, vale ressaltar a previsão de três mecanismos processuais inovadores, de índole pragmatista: (1) a possibilidade de participação de interessados e afetados nos processos de controle de constitucionalidade – trata-se da figura do amicus curiae, materializando o princípio do pluralismo democrático e a idéia de uma “sociedade aberta dos intérpretes da constituição”; (2) a possibilidade de realização de audiência pública para que o tribunal se informe com quem competente seja acerca dos fatos imprescindíveis à declaração de inconstitucionalidade de uma norma; e (3) a possibilidade de “modulação dos efeitos” de uma decisão judicial que venha a declarar a nulidade de uma determinada norma jurídica, permitindo, dessa forma, a flexibilização de efeitos retroativos nocivos que possam acarretar, nas palavras do Ministro, uma “hecatombe econômica”.
Quanto à previsão da possibilidade de realização de audiências públicas para que o tribunal se informe, com cidadãos competentes, como cientistas naturais e cientistas sociais, sobre os fatos relevantes para a tomada de decisão quanto à declaração de inconstitucionalidade de uma norma, vale mencionar o caso, também recente, concernente à discussão acerca da constitucionalidade do artigo 5º da Lei de Biossegurança (Lei n. 11.105, de 24/03/2005), que autoriza a utilização de célulastronco de embriões em pesquisas científicas. Pela primeira vez na história da jurisprudência brasileira, com fundamento no artigo 9º, § 1º, da Lei n. 9.868/99, realizou-se uma audiência pública para que os magistrados se informassem com a comunidade competente sobre os fatos imprescindíveis à determinação da inconstitucionalidade do dispositivo da Lei de Biossegurança.
A ação havia sido ajuizada pela Procuradoria-Geral da República com o argumento de que o artigo 5º da Lei de Biossegurança, que permite, “para fins de pesquisa e terapia, a utilização de células-tronco embrionárias obtidas de embriões humanos produzidos por fertilização in vitro e não utilizados no respectivo procedimento”, viola o direito à vida, uma vez que esta se inicia a partir da fecundação. Há, neste caso, dada a complexidade do assunto – qual seja, o início da vida humana –, “a necessidade de esclarecimento de matéria ou circunstância de fato ou notória insuficiência das informações existentes nos autos”, conforme prescreve o §1º do artigo 9º da Lei 9.868/99. A controvérsia judicial sobre o início da vida humana não pode ser decidida, em uma comunidade republicana, sem que se realize uma consulta à experiência da comunidade de competentes.
Na tentativa de compreender o princípio que estaria por detrás de todas essas preocupações ilustrativas do espírito pragmatista, deparamo-nos com a proposição, argumentada em casos judiciais e em escritos acadêmicos do Ministro Gilmar Mendes, de um “pensamento jurídico do possível”. Trata-se de um pensamento, metodológico, orientado para a exigência de justificação das decisões com base na verificação dos efeitos a serem experimentados em decorrência da aplicação da norma aos contextos fáticos extraordinários dos casos concretos. Tal pensamento jurídico do possível parece coadunar-se com os ensinamentos da filosofia pragmatista.
Assim afirma a Máxima Pragmatista, nas palavras de Peirce: “Considere quais efeitos, que possam concebivelmente ter implicações práticas, você concebe ter o objeto de sua concepção. Então, a sua concepção sobre tais efeitos é toda a sua concepção sobre o objeto”.3 Significa dizer: a concepção que se tem sobre determinado objeto de investigação – sobre uma norma jurídica, no caso – dependerá da consideração a ser feita, ainda que hipoteticamente, isto é, concebivelmente, sobre os efeitos (com implicações práticas) decorrentes da concepção que venhamos a endossar da norma. Ou seja, o significado (ou a força racional) de uma norma qualquer deve ser estabelecido em função dos efeitos com implicação prática concebíveis.
Como nada que não venha a resultar da experiência pode vir a ter qualquer implicação direta em relação à conduta, se alguém puder definir de forma acurada todos os fenômenos experimentais concebivelmente possíveis decorrentes da afirmação ou da negação do conceito, esta pessoa terá assim uma definição completa do conceito, e não há absolutamente mais nada nele [no conceito].
É preciso considerar, portanto, para se determinar o significado de uma norma jurídica, quais são os possíveis efeitos práticos, as conseqüências, que se pode conceber em decorrência da afirmação ou da negação da norma no caso concreto. Na tentativa de sistematizar os argumentos metodológicos a favor de um “pensamento jurídico do possível”, o Ministro recorreu aos ensinamentos de três juristas representantes da démarche antipositivista na metodologia do Direito: Chaïm Perelman, tido como um dos precursores da reabilitação da retórica, da dialética e da razão prática para o raciocínio jurídico; Gustavo Zagrebelsky, formulador da tese possibilitista e de um Direito dúctil; e Peter Häberle, articulador da noção de “comunidade aberta dos intérpretes da constituição” – noção esta, vale dizer, emprestada, por todos, de Peirce. Segundo o Ministro, “talvez seja Peter Häberle o mais expressivo defensor dessa forma de pensar o direito constitucional nos tempos hodiernos”.
Mas o que há de significar, para a metodologia jurídica contemporânea, uma interpretação conforme “o pensamento do possível?” Quais seriam os efeitos, para a atividade jurisdicional, decorrentes do influxo de elementos irregulares, presentes no contexto fático empírico e extraordinário dos casos? Como esta mudança de postura em prol de uma orientação mais holística ao dever de justificação das decisões judiciais e em vista de considerações pragmatistas ditadas pelas reais possibilidades de execução da decisão repercutirá nos julgamentos de casos difíceis e na orientação dos princípios fundamentais da comunidade jurídica de uma maneira geral? Em março de 2007, no Pedido de Suspensão de Segurança n. 3.154-6, contra medida liminar deferida para mandado de segurança impetrado preventivamente no Tribunal de Justiça do Estado do Rio Grande do Sul, o Ministro Gilmar Mendes afirmou que em situações excepcionais é razoável a decisão do Poder Executivo no sentido de não arcar com a integralidade da remuneração dos servidores. A medida liminar foi impetrada em face da decisão da Governadora Yeda Crusius no sentido de excepcionalmente prorrogar o pagamento dos vencimentos de parte de funcionalismo público do Estado do Rio Grande do Sul com fundamento em grave crise financeira.
Diante dos fatos, entendeu o Ministro Gilmar Mendes que não se vislumbrava a violação das garantias constitucionais da irredutibilidade, da moralidade pública e do pagamento em dia da remuneração dos servidores públicos. Tais garantias – afirmou ele – “devem ser interpretadas, nesse contexto fático extraordinário, conforme o ‘pensamento do possível.’” Nas palavras do Ministro Gilmar Mendes:
O pensamento do possível tem uma dupla relação com a realidade. Uma é de caráter negativo: o pensamento do possível indaga sobre o também possível [sic], sobre alternativas em relação à realidade, sobre aquilo que ainda não é real. O pensamento do possível depende também da realidade em outro sentido: possível é apenas aquilo que pode ser real no futuro.
Segundo a Governadora Yeda Crucius, a única forma “possível” de satisfazer o pagamento da remuneração de 7,34% de seu funcionalismo público – sendo impetrante, no caso em apreço, a Associação dos Delegados de Polícia do Estado do Rio Grande do Sul –, consistia no parcelamento dos vencimentos em duas datas distintas. Até o último dia útil do mês de março de 2007, poderiam ser pagos os valores de R$2.500,00. O restante dos vencimentos somente poderia ser pago até o dia 10 de abril subseqüente.
Para sustentar sua decisão, a Governadora alegou a exaustão da capacidade orçamentária do Estado do Rio Grande do Sul; a vedação a novas operações de crédito por resolução emitida pelo Senado Federal, em razão de grave endividamento e do refinanciamento da dívida pública; a possibilidade iminente de ocorrência de grave lesão à ordem pública, dada a necessidade de se priorizar recursos para a execução de atividades básicas do Estado, como o fornecimento de alimentação à população carcerária, de merenda aos estudantes das escolas da rede pública de ensino, de medicamentos aos hospitais do Estado, de combustíveis para as viaturas policiais e de prestação de socorro e de energia elétrica aos prédios públicos. Em outro caso, quando então ocupava a cadeira no Tribunal Superior Eleitoral, o Ministro Gilmar Mendes proferiu decisão com idêntico teor pragmatista.
Trata-se do Processo Administrativo n. 19.297, cuja matéria discutia a decisão de um magistrado de primeira instância do Paraná que determinara a suspensão dos direitos políticos de um eleitor submetido à medida de segurança por sentença criminal absolutória.Embora o Ministro não fosse o relator do processo, pediu vista do mesmo para consignar seu voto no sentido de se interpretar extensivamente o artigo 15 da Constituição Federal, com base na existência de identidade de razão jurídica (ratio juris).
Este dispositivo prevê expressamente as causas de suspensão de direitos políticos, como a incapacidade civil absoluta e a existência de sentença criminal condenatória transitada
(...) cabe questionar se o fato de o texto constitucional não ter contemplado expressamente esta hipótese representa obstáculo intransponível para que o Tribunal, diante do problema, identifique, na linha do pensamento do possível, o substrato axiológico das hipóteses de perda ou suspensão de direitos políticos e, num exercício de mediação entre realidade e necessidade, encontre as alternativas prospectivamente indicadas pela Constituição para a solução dos casos deixados em aberto no momento de sua germinação.
Seguindo este raciocínio pragmatista, decidiu o Ministro Gilmar Mendes que se deveria realizar uma “interpretação extensiva e evolutiva” do artigo 15 da Constituição Federal, com vistas a possibilitar a implementação de um “pensamento jurídico do possível”. Pois, onde há a mesma razão, deve haver a mesma disposição de direito (ubi eadem ratio, ibi eadem juris dispositio). Caso a decisão tivesse sido tomada por meio de um raciocínio jurídico dogmático e formalista, seria inadmissível a interpretação extensiva e evolutiva do dispositivo em questão, por se tratar de norma restritiva de direitos.
Ainda no Tribunal Superior Eleitoral, temos mais um exemplo: no julgamento do Processo Administrativo n. 18.483, entendeu o Ministro Gilmar Mendes, com base no artigo 5º, §2º da Constituição, aplicar-se, no caso, a “interpretação extensiva e evolutiva” ao artigo 14, §1º, II, com vistas a relativizar a obrigatoriedade do voto de indivíduos que possuam deficiência física capaz de tornar impossível ou oneroso o cumprimento das obrigações eleitorais relativas ao alistamento e ao exercício do voto. Considerando, mais uma vez, a identidade de razão jurídica e a proposta de um “pensamento do possível”, ocorreu uma verdadeira criação, por parte dos magistrados, da norma jurídica, na medida em que se deu a incorporação de uma hipótese não prevista no texto constitucional – foi uma “sentença de perfil aditivo”.
O Direito, para a metodologia jurídica pragmatista, passa a ser encarado como uma instituição normativa aberta a propostas criativas em termos de raciocínio jurídico. Busca-se possibilitar a constante adaptação das normas à realidade instável e complexa dos fatos sociais. As lacunas na lei e as incongruências jurídicas decorrentes dos efeitos práticos concebíveis de uma aplicação formalista da norma abrem espaço para a presença de orientações políticas nas decisões judiciais: é preciso avaliar o impacto social da decisão a ser tomada. Aqui não pretendemos entrar na discussão acerca dos perigos e da arbitrariedade que daí possam resultar.
O que importa ressaltar é que uma metodologia jurídica pragmatista converte os magistrados de julgadores passivos dos conflitos levados ao judiciário em fazedores de políticas públicas. Em entrevista recente ao jornal Valor Econômico (18/10/2007), pergunta-se ao Ministro Gilmar Mendes a respeito das “sentenças de perfil aditivo”: – “É legislar?” Ironicamente, responde: – “Ou regular, você decide”. Ora, foi precisamente esta a regulamentação criada por maioria de votos no Supremo Tribunal Federal referente à perda do mandato de senadores e deputados em face da constante troca de partidos no Congresso Nacional.
A inclusão da “infidelidade partidária” dentre o rol de elementos causais previstos no artigo 55 da Constituição Federal para a perda do mandato político dos senadores e deputados suscitava uma série de questionamentos jurídicos formalistas e de caráter dogmático, como a impossibilidade de interpretação extensiva de um texto normativo que é restritivo, ocasionando a extensão de um rol taxativo de hipóteses para a perda de um direito, bem como a falta de competência material do Supremo Tribunal Federal para a análise do caso via ação concreta – a apreciação deveria se dar, segundo o voto do Ministro Eros Grau, por meio de Ação Direta de Constitucionalidade.
A superação de tais questionamentos formalistas está a indicar uma jurisprudência de cunho pragmatista em nosso tribunal constitucional. Retomando as críticas inicialmente colocadas, de que a conotação vulgar do termo “pragmatismo” atribui erroneamente ao juiz pragmatista o caráter de oportunista ou imediatista; ou a proposição de alguns autores que se autodenominam pragmatistas, como o norte-americano Richard Posner, que pretendem conferir ao pragmatismo uma postura antiteórica e despreocupada com a noção de princípio em prol do que é expediente no Direito7, resta-nos encerrar com uma advertência: existem, na verdade, duas versões antagônicas sobre o pragmatismo que hoje circulam na teoria jurídica.
Talvez isso explique por que motivo o termo tem sido empregado de forma tão vulgar na linguagem cotidiana e, ao mesmo tempo, justifique a imputação, que aqui se pretendeu, do espírito pragmatista ao Ministro Gilmar Mendes. Em suma, a metodologia jurídica pragmatista requer uma nova teoria sobre as fontes do Direito. A filosofia do “pragmatismo bem-compreendido” não pretende negar o valor da teoria do (e no) direito. Ao contrário: trata-se de buscar, em cada caso concreto, a verdadeira ratio juris (ou a raison d’être) dos institutos e categorias jurídicas. Além das fontes canônicas do Direito, o raciocínio propugnado por uma metodologia jurídica pragmatista acrescenta mais uma exigência ao dever de justificação nos processos judiciais de tomada de decisão: a adequação ao contexto fático extraordinário – o que abarca, de uma só vez, as duas exigências de experimentalismo e conseqüencialismo, sugeridas pelo principio do “experiencialismo conseqüencialista”.
Fonte: http://cedes.iuperj.br/PDF/07outubro/umpragmatistasupremo.pdf
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